孤独谱系社群与神经多样性运动:前线故事

编辑Steven-Kapp 出版:2020,Palgrave Macmillan / Springer Nature 资助:Wellcome Trust(108676/Z/15/Z) 类型:编辑文集,开放获取 作者数:21 位作者,19 章 中译:机翻双语版

概述

Autistic Community and the Neurodiversity Movement: Stories from the Frontline 是首部由运动内部关键领导者以第一人称亲述的神经多样性运动历史概述。作为 Kapp 在埃克塞特大学 "Exploring Diagnosis: Autism and the Neurodiversity Movement" 博士后项目的一部分,该文集覆盖了从孤独谱系文化的激进开端到当前跨残障社会政治影响的完整历程。

核心特点:

  • 运动内部视角:所有核心章节作者均自认为孤独谱系社群或神经多样性运动的一部分
  • "Nothing About Us Without Us":委托孤独谱系史学家分析 Jim Sinclair 的奠基文本,而非由非孤独谱系者代述
  • 按时间排序:章节按时间顺序组织,揭示运动随时间的增长模式

编辑的立场性

Kapp 既是孤独谱系学者,也是孤独谱系神经多样性活动家(活动家身份先于研究者身份)。2007 年,Scott Robertson(ASAN 联合创始人)通过 Facebook 向 Kapp 介绍了神经多样性与残障权利运动。当时 Kapp 本科在读,身处主流医学与替代医学孤独谱系建制势力最强的南加州,面对 CARD、Lovaas Institute、Cure Autism Now、TACA、Generation Rescue 等组织。Kapp 选择在孤独谱系研究的医学模型核心地带 UCLA 攻读教育心理学博士,"学习主流科学的思维和语言,以更好地批判它们。"

编者导论核心论点

Kapp 的导论(第1章)系统阐释了神经多样性运动的关键立场:

神经多样性概念

  • 神经多样性术语 1998 年由 Judy Singer 在 Martijn Dekker 的 InLv 列表上提出——但随着运动发展成熟,术语已变得更政治化和激进
  • 神经多样性意指"神经认知功能的变异"——一个涵盖所有人的宽泛概念,包括神经殊异者和神经典型者
  • 神经多样性运动倡导神经殊异群体的权利,重视完整谱系的差异与权利(包容和自主)
  • 本书撰稿人暗示该术语隐含着一个基于普遍权利原则的包容信条

"神经"在神经多样性中的意义

  • 运动一般将孤独谱系视为自然的、本质上先天的——超越政治效用之外的认识论立场
  • 孤独谱系者倾向于从内部构想和描述孤独谱系(思想、情感、感觉,而非行为)
  • 这种从内到外的视角有助于解释适应性行为(如 stimming)、建立"神经学亲属关系"(neurological kinship)、基于"生物公民权"主张权利
  • 基于大脑的解释有利于与非孤独谱系父母结盟——拒绝父母照顾导致孤独谱系的归因
  • 有助于抵制伪科学(疫苗怀疑论、螯合疗法、化学去势、漂白灌肠等)

与医学模型的互动

  • 神经多样性运动并非简单支持残障社会模式并反对医学模型——而是承认内在弱点与社会环境之间的交互
  • 运动以生活质量为出发点(超越适应性功能,包括自我决定、权利、福祉、社会关系和个人发展),回溯性地处理个体和社会因素的交互
  • 运动支持帮助建立有用技能(语言、灵活性)的疗法,但反对不必要的医学化框架
  • 所有真正有科学证据基础的干预本质上都是主动学习——因此可称为"教育性"的
  • 运动的组织化分支实践的是批判性但改良主义的实用主义,而非革命

对诊断的复杂立场

  • 运动支持孤独谱系核心特征(非典型沟通、特殊兴趣、感官差异)的接纳,同时区分共病状况(焦虑、胃肠障碍、癫痫——乐意治愈这些)
  • 尽管运动的精神医学建制严厉批评 DSM-5,ASAN 比孤独谱系社群中任何其他组织更密切地与 DSM-5 合作,以保护诊断获取
  • 运动团结在保护诊断获取的必要性上——因为医学分类能提供实际服务和支持

自我倡导:补偿模型

  • 运动采纳补偿模型(Brickman 等 1982):神经殊异者对问题的"抵消"(offset)而非"发生"(onset)负责
  • 既不将问题归咎于人(鼓励寻求帮助),又积极掌控生活——但给个人带来巨大压力
  • 运动活动家不认为神经殊异性免除虐待行为的责任,并对之进行问责

全书结构

第一部分:获得社群(Gaining Community)

标题作者核心内容
2历史化 Jim Sinclair 的"Don't Mourn for Us"Sarah Pripas-KapitSinclair 宣言的文化与思想史、Grandin/Williams 先驱文本的局限
3从排斥到接纳:孤独谱系独立生活Martijn DekkerInLv 邮件列表,"神经多样性"术语诞生语境
4孤独谱系群体反对神经抑制剂滥用Dinah MurrayAPANA 运动,精神科药物对孤独谱系者的限制性和致命性效应
5Autistics.Org 与作为运动寻找我们的声音Laura A. Tisoncikautistics.org 网站,Institute for the Study of the Neurologically Typical 讽刺
6失去Mel BaggsGetting the Truth Out 网站,回应 Autism Society of America 的恐惧传播

第二部分:被听见(Getting Heard)

标题作者核心内容
7Neurodiversity.Com:十年倡导之路Kathleen Seidel非孤独谱系家长主办的信息网站,对抗伪科学和虚假治疗
8AutscapeKaren Leneh Buckle最长寿的实体"孤独谱系空间"年会,包容的可能性与局限
9孤独谱系种族灭绝时钟Meg Evans优生学恐惧、基因检测与选择性堕胎,运动进步后撤下网站
10转变体系:AASPIRE 与科学及行动主义的织机Dora M. Raymaker参与式孤独谱系研究的领先范式
11寻觅之中,焕发新生Sharon daVanportAWN(孤独谱系女性与非二元网络),交叉性女权主义倡导
12两条蜿蜒的家长之路Carol Greenburg & Shannon Des Roches Rosa亲神经多样性的家长联盟,Thinking Person's Guide to Autism
13DSM-5 中孤独谱系诊断修订的游说Steven K. Kapp & Ari Ne'emanASAN 与 APA 的历史性合作,实质性影响诊断标准和附文
14以治疗为名的酷刑Shain M. Neumeier & Lydia X. Z. BrownJudge Rotenberg Center 电击"治疗"的废除运动
15《自主》:跨学科孤独谱系研究批判期刊Larry Arnold运动关键文本的学术保存
16我与 Autism Speaks 的时光John Elder Robison唯一孤独谱系顾问的任职与辞职
17报道神经多样性政治:以及我自己Eric M. Garcia华盛顿记者"出柜"后的神经多样性报道
18"被延期的梦想"不再Morénike Giwa Onaiwu首部《孤独谱系与种族文集》编辑原则与经验

第三部分:进入体制?(Entering the Establishment?)

标题作者核心内容
19范式转变:孤独谱系/神经多样性宣言的浮现Monique Craine英国工党财政大臣背书、Neurodiversity Labour 成立(2019年2月)
20从抗议到工作组Dinah MurrayNational Autistic Taskforce,优先最低口语/高支持需求孤独谱系者
21对神经多样性运动的批判Ginny Russell运动面临的内部与外部批评
22结论Steven K. Kapp运动与体制的关系总结

运动时间线(本书记录的关键事件)

  • 1992 — ANI 成立(Sinclair, Williams, Grant)
  • 1993 — "Don't Mourn for Us" 发表在 ANI 通讯 Our Voice 第3期
  • 1996 — Martijn Dekker 的 InLv 邮件列表启动
  • 1998 — "神经多样性"术语出现(Singer)、autistics.org 上线、APANA 运动
  • 2005 — Autistic Genocide Clock 创建、Getting the Truth Out 网站、孤独谱系骄傲日(Amy & Gareth Nelson)
  • 2007 — ASAN 成立(Ari Ne'eman & Scott Robertson)
  • 2008 — 首个 Autscape 会议
  • 2011 — Autistic Genocide Clock 撤下(运动进步)
  • 2012 — 残障社群哀悼日(Zoe Gross 发起)
  • 2013 — ASAN 就 DSM-5 游说、最后一次 Autreat
  • 2019 — Neurodiversity Labour 成立(英国)

独特贡献

  1. 第一手运动史:不同于 Silberman(记者)或 Waltz(学者)的外部分析,这是运动内部领导者以自己的语言叙述的历史
  2. 保存运动档案:Jim Sinclair 已不再活跃,其作品日益难以获取——本书在保存运动遗产
  3. 立场自觉:编者明确坦承其活动家立场,同时力求严谨学术标准
  4. 批判性包容:Ginny Russell(第21章)提供了对运动内部的系统批判,本书并非颂扬之作
  5. 交叉性维度:涵盖种族(Giwa Onaiwu)、性别/非二元身份(daVanport)、阶级等交叉分析
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